lunes, 26 de noviembre de 2007

MEXICO

Ciertamente la teoría y la historia es parte vital a la hora de hacer arquitectura, la teoría por su parte se aplica en la capacidad que tenemos para analizar y racionalizar las ideas, trasformándolas y basándose en la función, forma y tecnología, mientras que la historia esta llena de elementos culturales y racionales que no es posible desligar de la arquitectura ya que en ella se fundamenta la realidad en que vivimos, a la que hemos llegado, y a la cual debemos respetar.

Es importante citar en la lectura “Sobre la utilidad de la Teoría, la Tradición y la Historia” que - La Arquitectura es un lenguaje. No puede, ser suprimido y rehecho; está hecho también de tiempo: es una expresión progresiva de la cultura- esto se relaciona muy bien con la historia arquitectónica de Mexico, por considerarse (y de hecho lo es) un país con una cultura muy fuerte e importante a la hora de

Referirse a cualquier manifestación artística que se pueda dar en dicho país. Por encima de cualquier movimiento artístico, las cultura y tradiciones de Mexico siempre van a estar (y deberían estarlo) presente en cualquier obra, al contrario de olvidarnos del pasado debemos reconciliarnos con él y ver entonces el origen y la razón del porque hemos llegados hasta aquí, y él porque deberíamos seguir bajo las misma tradiciones, que hacen que el tiempo y la historia vuelvan hacia nosotros mágicamente.

Imaginación creadora o intuición son algunas de las razones por la que hallan existido tantas obras que en su determinado momento fueron (y que todavía lo son) grandes protagonistas en periodos culturales importantes, que hoy en día nos inspira de la misma manera en que algún día nuestros antepasados de inspiraron, a pesar de los miles de años y sobre todo a pesar de las diferentes corrientes artísticas que hoy en día nos invade.

Finalmente como conclusión y opinión personal, debemos a la hora de realizar cualquier proyecto, tener en cuenta de donde venimos y hacia donde vamos, conocer nuestros orígenes para así de una manera muy singular plasmarlo en nuestras obras. Debemos analizar nuestros conocimientos teóricos para presentar ideas claras y basadas en la forma, función y tecnologías, Y por sobre todas las cosas, debemos inspirarnos, dejarnos llevar por lo que nos haga sentir algo; eso que nos emocione, eso que nos haga sentir vivos, tal como dice la lectura; para luego así de una forma mágica lograr esa combinación única que solo se puede lograr uniendo estos tres elementos básicos: Teoría, Tradición e Historia.

sábado, 24 de noviembre de 2007

Mexico Colonial


Gracias al descubrimiento del continente en 1492 por parte de los misioneros españoles, nació en América Latina la Arquitectura Colonial, que no es otra cosa que la fusión de la fe católica traída por los españoles con las culturas y los grandes imperios precolombinos ya existente en el Nuevo Mundo.

Esta fusión trajo a todo el continente y más específicamente a Mexico, una arquitectura que se caracterizo por la presencia de iglesias, monasterios o conventos. Con origen en los esquemas romanos filtrados a través de los españoles que los proponen, aparece el trazado reticular de las ciudades, con esto empiezan a surgir las plazas y los monumentos con elemento capaces de tensionar y referenciar el conjunto. Además se trata los diversos tipos de materiales según el tipo de construcción y tipología de edificios, todo esto en virtud a la función que deban cumplir.

Con todas estas fusiones, aparece el barroco en Mexico, el cual se caracterizo y se vio privilegiado por el uso de materiales como; la piedra de distintos colores y el yeso, que ayuda a crear ricas policromías tanto en el interior como en las fachadas de los templos.
Las iglesias destacan por elementos como la cúpula (presente en casi todos los templos) que es elevada sobre un tambor generalmente octogonal y recubierta con gran riqueza ornamental, además de las torres.

Iglesia de Santa Prisca: La iglesia de Santa Prisca, en Taxco (México), con su monumental fachada recorrida por estípites, está considerada una de las joyas del barroco hispanoamericano.

Iglesia de la Soledad: La fachada de la iglesia de la Soledad, en Oaxaca (México), parece un gran retablo. En ella se concentra todo el gusto por lo ornamental característico del estilo barroco.

Santuario de Ocotlán: La fachada del santuario de Ocotlán (México), enmarcada por dos altas torres, es un gran retablo de dos cuerpos recorridos por cuatro grandes estípites y cobijado bajo un gran arco superior. Está considerada una de las más hermosas del barroco latinoamericano.

Dentro de la arquitectura civil mexicana, la casa barroca suele ser de dos plantas, patio generalmente enclaustrado en tres lados y gran repertorio formal y decorativo en las fachadas. Encontramos ejemplos interesantes de casas señoriales en la ciudad de México, Querétaro, Puebla y Guadalajara.

sábado, 10 de noviembre de 2007

MEXICO PRECOLOMBINO

En Mexico la época precolombina estuvo representada por importantes culturas, como los mayas, los aztecas o los incas, además de que tienen un gran peso en la historia contemporánea, se encargaron de construir signos insustituibles de su propia identidad que prevalecen hasta nuestros días. 3.000 años, antes de la exploración y colonización del hemisferio occidental por parte de los europeos, los pobladores nativos de la América precolombina desarrollaron un conjunto de civilizaciones cuyos logros artísticos e intelectuales podían rivalizar con los de la antigua China, de la India, Mesopotamia y el mundo mediterráneo
Chichén Itzá, México
Los arqueólogos piensan que el periodo de formación de la civilización maya se inició, al menos, en el año 1500 a. C., pero la época de mayor esplendor cultural maya tuvo lugar en el periodo clásico, entre los años 300 y 900 d. C., y que se desarrolló en el sur de la península de Yucatán. Durante esta etapa, los mayas crearon estilos artísticos y arquitectónicos inconfundibles. Hicieron sorprendentes observaciones astronómicas y desarrollaron un sistema de escritura jeroglífica para registrar los hechos más significativos.

Cabeza colosal olmeca
Las cabezas colosales, como la que muestra la fotografía, son características del arte de los olmecas, que vivieron en México entre los años 1500 y 300 a. C. Estas esculturas megalíticas están labradas en piedra basáltica y su altura oscila entre 2,4 y 3,6 metros


Fueron estas culturas las que determinaron las diversas manifestaciones artísticas que estuvieron dadas a lo largo de toda la época precolombina, por eso muchas de estas obras son reflejo de su evolución y de su capacidad de adaptarse al medio ambiente, además de sus adoraciones a los dioses así como también los grandes avances tecnológicos.

En el periodo preclásico (c. 1500 a. C.-c. 300 d. C.); se pueden apreciar algunos rasgos del desarrollo de la civilizacion precolombina, en esta epoca, habitaban reinos pequeños cuyas respectivas culturas se desarrollaron, en su mayor parte, independientes unas de otras.
En el periodo clásico, (c. 300-c. 900); Empezaron a desarrollarse imperios más complejos. Las conquistas y el comercio extensivo produjeron una riqueza que se utilizó para la construcción de centros ceremoniales o ciudades, así como para la creación de efectos personales cada vez más lujosos y objetos funerarios o rituales de gran calidad.
El periodo posclásico (c. 900-1540); se caracteriza por las frecuentes guerras provocadas por presiones socioeconómicas como el aumento de la población y el desarrollo técnico.


En la arquitectura, los edificios precolombinos más antiguos estaban construidos en madera, juncos trenzados, esteras de fibra o paja, y otros materiales perecederos, las estructuras permanentes o monumentales fueron construidas en piedra o adobe, que son ladrillos de barro secados al sol. Sus técnicas de construcción eran rudimentarias y utilizaban más herramientas de piedra que de metal, tanto el transporte como la construcción de edificios como las pirámides, palacios, tumbas y templos sobre basamentos escalonados, se llevaban a cabo manualmente sin ayuda de ningún tipo de maquinaria.

Pirámides como la Pirámide del Sol en Teotihuacán son ejemplo de la gran evolución y organización que estas culturas desarrollaron y al contrario de las pirámides en Egipto, ésta fue construida como residencia de una deidad y no con fines funerarios, sin embargo solían incorporarse tumbas a las pirámides. Además estas pirámides tenían gran importancia cívica y cultural.

Pirámide del Sol en Teotihuacán

La Pirámide del Sol de Teotihuacán (México) se erigió entre los años 50 y 200 de la era cristiana. Está construida con adobe recubierto de piedra volcánica, y alcanza una altura de 61 metros. Una escalera ceremonial conduce a su cima, donde se alzaba el templo del dios del Sol Huitzilopochtli.

Monte Albán, México
Monte Albán, situado sobre una meseta en el valle de Oaxaca, fue la capital de la cultura zapoteca desde el 500 a. C. hasta fechas cercanas a la conquista española. Muchos de los restos arqueológicos que se han excavado datan del siglo VII, cuando esta ciudad alcanzó su apogeo.

domingo, 4 de noviembre de 2007

Barrios en Caracas


El problema de los barrios en ciudades latinoamericanas y específicamente en Caracas, se debe a las grandes demandas de viviendas en nuestra ciudad capital, así como también en las principales ciudades de Latinoamérica, otro ejemplo de ello aparte de Venezuela es Brasil.
Esto se debe a que en la capital las oportunidades son mayores que en el interior del país, por eso la gente emigra y se ubican en las zonas verdes libres de la ciudad.
En nuestro caso desde el gobierno de Pérez Jiménez se ha tratado de dar solución a esta problemática, como respuesta oficial de ello está las viviendas ubicadas en propatia y sarria (viviendas de 4 pisos), además de grandes edificaciones que van hasta los 15 pisos, en donde albergan gran cantidad de viviendas.
A raíz de eso, Venezuela se convierte en un país urbano en donde se construyen suficientes viviendas para albergar a toda la población que habitan en los barrios, y luego estos convertirlos en áreas verdes. Otra solución la da el taller de vivienda en la UCV que trataba de estudiar el tema de los barrios, sabiendo que estos iban a permanecer pero, dándole una mejor respuesta a la forma de estructuración y servicios, sin embargo estas soluciones no resultaron debido a que no daban respuesta a la necesidad de del mantenimiento y la seguridad, además se disminuyo el capital, y a su vez los barrios crecían.
En la época de la presidencia de Caldera, la cual no fue muy prospera, se implanto un numero de vivienda importantes pero luego de la baja petrolera, esto disminuyó. Luego llego el año 99 junto con la elección presidencial de Chavez, y se creo un programa de viviendas, donde le dan atención inmediata a los casos de gente en la calle y trasladar a la gente que vive en los barrios hacia el interior del país. Pero esto tampoco funcionó, ya que esta gente que habita en los barrios, no se quiere ir de ahí, solo quiere que se les mejoren los servicios.
Por esto, actualmente no hay plan por parte de la administración de cambiar los ranchos por viviendas.

Planteamiento del Arquitecto Daniel Fernández:

Basándose en todo lo anterior el arquitecto propone su tesis en tres premisas:
v Fuerza en los barrios por parte de los habitantes.
v Sistemas de construcción que regulan todos los factores que deben tener presencia en los barrios.
v Relación profunda entre el arquitecto y los habitantes del barrio en general.

Entre otras cosas, sugiere que se otorguen títulos a una comunidad, no a cada familia, para así urbanizar un mayor numero de terreno de este modo, hay mas fuerza mas interés por parte del colectivo. El condominio ayuda a ofrecer mejor calidad en la comunidad





sábado, 27 de octubre de 2007

¿QUÉREMOS HACER LAS COSAS BIEN? ….


Si duda alguna es un problema que a todos nos preocupa, pero, que a definitivamente pocos - por no decir que a ninguno- nos quita el sueño, de ser sido así ya hubiese por lo menos un indicio de querer arreglar las cosas.
En países como él nuestro en donde el principal motor que hace posible que todo funcione es la gente que habita en barriadas marginales, pareciera que hubiera un interés para no darle la calidad de vida que cualquier ser humano como mínimo se merece. Tenemos el dinero y los profesionales, tenemos el problema y estoy segura que de que tenemos la solución, pero nos falta algo, que definitivamente es más importante que todas las anteriores: La voluntad de hacer las cosas y hacerlas bien.

A través de todos estos años esta problemática ha ido creciendo y han habido fallidos intentos de buscarle solución, la mayoría de ellas siempre buscando disimular el problema en vez de atacarlo. Sabemos que no es fácil, y que a estas alturas cuando aproximadamente el 70% de la población habita en estas zonas, pareciera que fuera imposible solucionar el problema y optamos por dejarlo así, y entonces nos dedicamos embellecer la punta del iceberg. Todo esto hasta que suceden los temidos desastres naturales - que solo nos damos cuenta que son temidos cuando en verdad lo vivimos- y descubrimos mas que nunca, que de nada valió tapar el sol con un dedo, cuando el problema había que atacarlo de raíz.

Eliminarlos no seria la mejor solución, ya que las principales ciudades de Latinoamérica cuenta con estas grandes barriadas y gran parte de la población habita en ella, si la eliminamos haríamos borrón y cuenta nueva, y con toda la responsabilidad que conlleva eso, definitivamente traería consecuencias que en el futuro podrían ser peores que la misma solución.
Si la cambiáramos de lugar caeríamos en lo mismo, tendría el mismo caos –o quizás peor- solo que en otro lugar, y eso sin destacar que podrían volver a formarse si no se cuenta con la capacidad de hacer cumplir las normas.
Yo creo que la mejor solución o la que mejor se acerca de serlo es mejorar la situación en su lugar, dándole calidad de vida a estas personas, con viviendas dignas de seres humanos que tienen los mismo derechos que tienen las personas que viven en la otra cara de la ciudad, para de cierta forma educarlos y que de esta manera logremos evolucionar como sociedad y como país.

Así que mientras nos sentemos a observar los miles de intentos fallidos que virtualmente dan solución a estos problemas y que además no se terminan de ejecutar, porque mejor, no actuamos basándose en todos los errores del pasado y logramos proponer soluciones nuevas e ingeniosa y reales que ataquen el problema de raíz, y que además de eso, aunque suene imposible, sobre todo en este país, apartemos la política hacia un lados y por primera vez en la vida logremos hacer las cosas y hacerlas bien.

PREGUNTA:

¿De verdad es posible, con la situación política actualmente en este país, y con la tecnología con la que actualmente contamos, poder hacer realidad proyectos de que ataquen y le den una solución optima a problemas de tanta envergadura como este?

Enrique Norten


Arquitecto mexicano nacido en 1954. Realizo sus estudios profesionales en la Universidad Iberoamericana en donde se gradúo como Arquitecto en 1978, además obtuvo maestrías en arquitectura en el año 1980, en la Universidad de Cornell ubicada en Ithaca, New York, Estados Unidos.

Trayectoria Profesional

1981 como socio de Albin y Norten Arquitectos S.C.
1986 fundo TEN Arquitectos (Taller de Enrique Norten, SC) despacho que hasta el día de hoy preside.
A finales de los noventa, inicia junto con otros arquitectos como Alberto Kalach e Isacc Broid un movimiento de renovación arquitectónica en México; Desde entonces es habitual en Mexico la arquitectura basada en geometría audaz, materiales rudos y tecnología.

Principales Proyectos

Entre sus obras más destacada se encuentran
La escuela de Teatro, ubicada en el Centro Nacional de las Artes de la Ciudad de México

Renovación del Teatro de los Insurgentes.

El hotel Habita, ubicado en la zona de Polanco de la capital mexicana.

Junto con Bernardo Gómez Pimienta crea este hotel, que es una de las edificaciones que se convirtió en ejemplo claro de la nueva tendencia minimalista, cuyo auge se dio a finales de los noventa y ayudo para que luego esta tendencia prevaleciera en el diseño de espacios

Además es un agente principal de la renovación arquitectónica y urbanística de la Colonia Condesa.

La Colonia Condesa se ubica en la zona centro de la Ciudad de México, esta área esta comprendida realmente por tres colonias: Condesa, Hipódromo e Hipódromo Condesa y se caracteriza por sus construcciones de corte moderno en donde predomina el Art Decó y el mobiliario urbano que ha sufrido un boom desde finales de los noventa, también caracterizado por la construcción de edificios de departamentos tipo loft y de corte moderno.

Se le conoce como el Soho de la Ciudad de Mexico por la cantidad de cafés, librerías y restaurantes, galerías de arte y boutiques que tiene, y también por la vida cultural y nocturna que tiene. Además debido a su alta popularidad se han multiplicado los edificios de departamentos de su factura
También La Colonia Condesa atrae a personas de varios puntos de la ciudad así como también a turistas nacionales e internacionales que buscan el ambiente y estilo de vida del lugar

Experiencias como catedrático

Actualmente ocupa la Cátedra Miller en la Universidad de Pennsylvania, Filadelfia
Ha impartido la cátedra de O’Neil Ford è Universidad de Texas, Austin.
Ha impartido la cátedra de Lorch è Universidad de Michigan.
Critico de Diseño Visitante Elliot Noyes è Universidad de Harvard.
Profesor de tiempo: Universidad Iberoamericana. Ciudad de Mexico (1980-1990)
Profesor Invitado è Cornell University
Parsons School of Desing
Pratt Institute
Sci Arc
Rice University
Columbia University
Yale School of Architecture

Condecoraciones y Premios

En 1998 el Primer Premio “Mies van der Rohe” de Latinoamérica.
En 1999 fue nombrado Miembro Honorario del American Institute of Architects (AIA).
En el 2000 recibió la Beca Nacional de Creadores de Arte.
En el 2003, recibió la Medalla de Oro por parte del Society of American Registered Architects (SARA). En el 2004 el Certificado al Mérito por el Municipal Art Society de Nueva York.
En Noviembre de 2005 recibió el Premio Mundial de las Artes “Leonardo da Vinci” por parte del Consejo Cultural Mundial.
En 2006 TEN Arquitectos recibió una Mención de Honor por parte del American Institute of Architects (AIA) NY Chapter por el diseño del Museo Guggenheim de Guadalajara.

Además ha participado en diversos jurados internacionales como el concurso para el World Trade Center Site Memorial en Nueva York, los premios otorgados por la Holcim Foundation for Sustainable Construction y es miembro de la junta de Deutsche Bank.

viernes, 19 de octubre de 2007

Mexico en sus Inicios



Los primeros asentamiento humanos que se registraron en mesoamerica, específicamente en la zona en que actualmente conocemos como México; Se produjo hace mas de 15.000 años. Aunque el momento preciso en que aparecieron no es conocido, existe la certeza de que lograron llegar a América emigrando desde Asia, traspasando un ancho puente helado que cruzaba el estrecho de Bering y conectaba Siberia y Alaska, sin embargo existen teorías reciente que indican la posibilidad de que la llegada de poblaciones humanas se pudiera haber dado por rudimentarias embarcaciones a través de las aguas del océano, sobre todo para el área de sur América.
Estas poblaciones sobrevivían gracias a la caza de mamíferos y a la recolección de una amplia gama de plantas silvestres, sin embargo esa época estuvo marcada por grandes cambios climáticos; Los glaciares se fundieron, subió el nivel del mar, la vegetación cambio y los mamíferos se extinguieron; esto llevo a que estas pequeñas poblaciones cambiaran su forma de supervivencia, y gracias a esto empezaron los primeros experimentos agrícolas que conllevo a las primeras cosechas domesticadas en Mesoamerica.
Debido a todos estos cambios, la agricultura, la pesca y el marisqueo, reemplaza a la caza y a la recolección y la gente comenzó a vivir en poblados más permanentes. En este periodo los pueblos eran pequeñas comunidades de una docena de casas hechas con adobe y ramas, que no es otra cosa que palos entrelazados con cubierta de varas, recubiertas de arcilla. Otro material característico de estos tiempos fue la cerámica, que fue utilizada como utensilios para cocinar y fueron refinados tanto en lo técnico como en lo estético a medida de que fueron evolucionando.
Lógicamente como toda evolución, surgieron en mesoamerica y específicamente él la región de México importantes culturas que ayudaron al desarrollo de la humanidad.
Entre estas importantes cultura sé encuentra Los Olmecas que es considerara como la cultura madre, controlaban las tierras agrícolas más rica de toda la región, levantaron algunas de las primeras pirámides de América y desarrollaron un sistema de medición astronómica y un rudimento de escritura. Luego de los olmecas surgieron Los Zapotecas, en Monte Albán, considerada la ciudad más antigua de América, además fue el primer centro urbano de mesoamerica alineada con enormes pirámides, templos y palacios. Los zapotecas tenían una estratificación social muy definida, desarrollaron el comercio y la artesanía y la guerra era un elemento importante en la economía y el sistema político, tal vez lo ultimo fue lo que llevo a Monte Albán a perder su poder e ir declinando hasta dejar de ser un centro dominante.
Siguiendo con importantes culturas mesoamericanas encontramos Teotihuacán que se convirtió en la civilización más poderosa del centro de México, empezaron con una población de mas 20.000 habitantes y en los siguientes 150 años la población creció hasta los 60.000-80.000 habitantes, gracias a su ubicación estratégica tuvieron acceso recursos naturales valiosos, su sociedad estaba dividida en distinta clases sociales regidos por una importante aristocracia, además la ciudad era una sede religiosa. Esta ciudad también se caracterizaba por la Avenida de los Muertos, que no era mas q una calle que formaba el eje principal norte-sur de la ciudad, a lo largo de dicha avenida se encontraban los templos conocidos como Pirámide del Sol y la Pirámide de la Luna. También fueron característicos de esta cultura unos edificios de un piso de altura en donde vivían entre 60 y 100 personas de clases inferiores.
Teotihuacán empezó a declinar, su población bajo enormemente, hubo una crisis de gobierno que duro varias décadas y la ciudad sufrió un colapso catastrófico, el centro de la cuidad en especial los templos fueron quemados y saqueados masivamente. Esto dio inicio a otra civilización cultural importante LOS MAYAS que desarrollaron las formas artísticas, los conocimientos científicos y la arquitectura monumental. Sin embargo como la mayoría de las primeras civilizaciones las ciudades que conformaban la cultura maya colapsaron y su cultura se mezclo con la cultura y religión de LOS TOTELCAS que eran un pueblo de guerreros.
Ellos formaron una fuerte red comercial y su influencia en el arte y la arquitectura se hizo notable en toda mesoamerica, y también crearon una cultura más militarista ya que su economía dependía de las conquistas. Al igual que otras civilizaciones, esta empezó a experimentar un largo declive debido a la sequía, el hambre, las rebeliones y las invasiones. Esto dio paso finalmente al surgimiento del imperio más poderoso de mesoamerica LOS AZTECAS famoso por su riqueza y sus rituales desarrollaron en menos de un siglo el control de una zona que se extendía desde el golfo de México al este, hasta la costa del pacifico al oeste. Además que se destacaron porque produjeron notables obra de arte, que incluían pinturas murales y esculturas en piedra.
Para finalizar la conquista española comenzó en 1519 y concluyo con el asedio y la captura de Tenochitlan; Ciudad que fue la capital del imperio azteca y Yucatán sede de la cultura maya.